عز وجل فان يكن حقا فاللّه أولى حقا كان أو باطلا ونتولاهم جميعا على الأمر الأول وكل هذه الصنوف والفرق التي ذكرناها من أهل الأرجاء والخوارج وغيرهم مختلفون فيما بينهم فرقا كثيرة يطول ذكرها يؤثمون بعضهم « 1 » على بعض في الإمامة والأحكام والفتوى والتوحيد وجميع فنون الدين ينكر بعضهم من بعض ويكفر بعضهم بعضا أكثر ما عندهم أن سموا أنفسهم على اختلاف مذاهبهم « الجماعة » يعنون بذلك أنهم مجتمعون على ولاية من وليهم من الولاة برا كان أو فاجرا فتسموا بالجماعة على غير معنى الاجتماع على دين بل صحيح معناهم معنى الافتراق [ قول جامع في فرق الأمة ] فجميع أصول الفرق كلها الجامعة لها اربع فرق ( الشيعة ) و ( المعتزلة ) و « المرجئة » و ( الخوارج ) [ الشيعة العلوية ] فأول الفرق « الشيعة » وهم فرقة علي بن أبي طالب عليه السلام المسمون بشيعة « 2 » علي عليه السلام في زمان النبي صلّى اللّه عليه وآله وبعده معروفون بانقطاعهم إليه والقول بإمامته

--> ( 1 ) بعضها - خ ل - ( 2 ) في القاموس شيعة الرجل بالكسر اتباعه وأنصاره والفرقة على حدة ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث وقد غلب هذا الاسم على من يتولى عليا وأهل بيته حتى صار اسما لهم خاصا والجمع أشياع وشيع كعنب ا ه